在中国悠久的历史长河中，古人除了有正式的名字，往往还会为自己或他人起一个别具一格的外号，这些外号或彰显个性，或寓意深远，成为了一种独特的文化现象。本文将带您揭秘一些古代趣味别称背后的故事，让您领略古人的智慧与趣味。
一、不夜侯
“不夜侯”这个雅号源自西晋张华的《博物志》。据书中记载，饮茶能令人少眠，因此茶被美称为“不夜侯”，以表彰茶叶的功绩。这个雅号生动地描绘了茶叶消除睡意的作用，也反映了古人对茶叶的喜爱。
二、水厄
南北朝时期，茶有一个代用语叫做“水厄”。这个雅号的由来与晋惠帝司马衷时代的士大夫王蒙有关。王蒙好饮茶，常邀请他人品茶，不嗜茶者只好皱着眉头喝，久而久之，人们便将喝茶称为“遭水厄”。
三、漏影春
“漏影春”是一种大约出现于五代或唐末、流行于宋代的玩茶方法。宋代陶谷的《清异录》中详细记录了这种做法。用绣纸剪出镂空的艺术形状，铺在茶盏中，撒上茶粉后取出绣纸，再用其他食材摆出一张精美的茶画，观赏之后用沸水激荡冲饮。因此，茶在宋代的一段时间里便被称为“漏影春”。
四、涤烦子
唐朝人认为茶可以洗去心中的烦恼，帮助止渴。唐代诗人施肩吾在诗中写到：“茶为涤烦子，酒为忘忧君。”这个雅号精准又俏皮，体现了茶在唐代人们心中的地位。
五、消毒臣
唐武宗时期，宰相曾命人煮天柱峰茶，用以消酒肉毒。经过一段时间，其肉已化为水，因此人们称茶为“消毒臣”。这个雅号展示了茶叶在古代医药领域的应用。
六、苦口师
晚唐时期，皮光业的表兄弟请他品赏新柑，并设宴款待。皮光业一进门，对新鲜甘美的橙子视若无睹，急呼要茶喝。仆人只好捧上一大瓯茶汤，皮光业手持茶碗，即兴吟道：“未见甘心氏，先迎苦口师。”从此，茶就有了“苦口师”这个雅号。
总结
古风雅号是古代文化中的一朵奇葩，它们承载着丰富的历史信息和人文精神。通过对这些雅号背后的故事进行挖掘，我们可以更好地了解古代社会、文化和风俗。