揭秘成语里的历史趣事

成语作为中华文化的瑰宝，蕴含着丰富的历史故事和深刻的哲理。每一个成语背后都有一段生动的历史，下面我们来揭秘几个成语里的历史趣事。

一、成语“鸡鸣狗盗”

成语“鸡鸣狗盗”出自《史记·孟尝君列传》。故事的主人公是战国时期的孟尝君，他善于治理国家和安抚百姓，但同时也喜欢招揽各种人才，不论其品德如何。

孟尝君收留了一个名叫鸡鸣的人，他擅长模仿鸡叫声，能在夜间用鸡叫声骗过守卫，潜入别人家中行窃。另一个名叫狗盗的人，则擅长装成狗的样子，偷盗财物。随着时间的推移，这两个人的恶行逐渐败露，引起了人们的愤慨。

孟尝君意识到自己的错误，开始反思，他认识到一个人的品德高低，并不是由他的才能所决定的，而是由他的行为和品德所决定的。于是，他决定辞退鸡鸣和狗盗，并开始重视品德高尚的人才。

这个成语告诉我们，一个人的才能虽然重要，但品德更为关键。一个品德高尚的人，即使才能平平，也能赢得人们的尊重和信任；而一个品德低下的人，即使才能出众，也只会让人鄙视和唾弃。

成语“衣冠禽兽”源于明代官员的服饰。在当时，“衣冠”作为权力的象征，受到统治阶级的重视。在官服上绣以飞禽走兽，以显示文武官员的等级。

据明、清两史的舆服志记载，文官官服绣禽，武官官服绣兽，而且等级森严，不得逾越。衣冠上的禽兽与文武官员的品级一一对应。具体规定是：文官一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。

成语“衣冠禽兽”原意是褒义词，表示对官员的尊敬。但在明朝中晚期，官场腐败，百姓对为非作歹、道德败坏的官员痛恨，于是“衣冠禽兽”逐渐演变成贬义词，用来指那些徒有虚表、道德败坏的人。

成语“掩耳盗铃”出自《吕氏春秋·自知》。故事讲述了一个小偷为了偷钟，捂住自己的耳朵，以为这样别人就听不到钟声。

这个小偷来到范某家，看到院子里有青铜做的大钟，图案精致。他想要偷走这个大钟，但又搬不动。于是，他打破大钟，想再次单独搬走。在挥舞锤子的瞬间，声音顺着锤子落下来，大钟敲了起来，响彻了整个环境。

小偷为了不让人听到钟声，捂住了自己的耳朵，认为这样别人就听不到钟声了。但实际上，别人并没有捂住耳朵，所以依然能听到钟声。

这个成语告诉我们，自欺欺人，愚蠢至极。在现实生活中，我们要正视问题，不要试图逃避现实，而应该勇敢面对。

成语作为中华文化的重要组成部分，蕴含着丰富的历史故事和哲理。了解成语背后的历史，有助于我们更好地理解和运用成语，同时也能让我们在欣赏成语之美时，领略到历史的韵味。